前言
目前,中國城鎮(zhèn)化已進入高速增長期,我國規(guī)模城市總數達到世界首位,城鎮(zhèn)人口數量已占據總人口數的60%。在取得了這些成績的同時,當前城市發(fā)展中面臨的問題卻愈發(fā)突出,宏觀經濟與城市的發(fā)展問題聯系也愈加緊密。城市債務增加,金融風險壓力巨大,城市轉型面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。因此,在當前形勢下,應當如何認識城市的發(fā)展規(guī)律?如何做好對城市居民的公共服務?如何提高城市資源的利用效率?如何增加就業(yè)和進行產業(yè)的空間布局?如何避免更嚴重的危機和風險的發(fā)生?這些一連串的問題都需要在借鑒國際經驗的基礎之上,結合中國城鎮(zhèn)化的實際情況,尋找出解決的方法和答案。于此背景之下,中國城市和小城鎮(zhèn)改革發(fā)展中心設立《城市百問》欄目,利用我中心優(yōu)質學術研究力量,試圖解答城市發(fā)展、城市政策、城市規(guī)劃等方面的種種問題,并將就城市發(fā)生的社會熱點問題,提出我們的分析方法,供讀者參考。
希望所有對此感興趣的讀者在本欄目下留言,提出有關城市的各類問題,以便我們及時解答交流。
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(往期回顧:旅游城市應重視人口流量, 減少賣地對資源的長期占用?| 城市百問)
總第四十七期
本期作者:
李? ?鐵??中國城市和小城鎮(zhèn)改革發(fā)展中心首席經濟學家
隨著我國旅游消費的日益增長,以及一些擁有各類旅游資源的城鎮(zhèn)在旅游業(yè)中獲得的發(fā)展機會,各地城鎮(zhèn)對旅游業(yè)的重視也在加強。許多偏遠地區(qū),注重旅游資源的開發(fā),借助于交通基礎設施的改善,加大了旅游業(yè)的投資,取得了明顯的效果。很多政府官員雄心勃勃,看到本地有了旅游資源,主觀上放大了這種資源的價值,試圖加大投入力度,增加旅游人口的流量,帶動當地經濟發(fā)展。但是由于對旅游經濟發(fā)展的規(guī)律不甚了解,往往出現盲目夸大旅游價值的現象,而造成在規(guī)劃戰(zhàn)略、基礎設施投入以及品牌宣傳上的失誤,浪費了資源,耽誤了發(fā)展時機。
例如我國是全世界溫泉資源比較豐富的國家,全國各地的溫泉分布很廣,礦物質含量不同,溫泉的類別也有很大的差異。我曾經去過一些溫泉資源比較豐富的地方,當地政府對通過溫泉帶動旅游發(fā)展的信心滿滿,甚至打出國際品牌,召開國際研討會,論證當地的溫泉發(fā)展優(yōu)勢。其實正是因為我國的溫泉太多,所以把擁有溫泉作為一個國際級別或者是全國級別的旅游目的地,等于對溫泉的旅游價值并不是十分了解。站在游客的角度來說,選擇目的地之后跨區(qū)域的旅游行為很少。基本是有更好的旅游目標的選擇,而周邊有溫泉可以順便去享受。畢竟一個人在溫泉里泡的時間不會太長,最多不能超過幾十分鐘。排除治病和療養(yǎng)的因素,為了溫泉而旅游的興趣并不是十分強烈。特別是在我國許多城市,周邊如果有溫泉,應該是周末休閑旅游經濟的內容之一。但是也不可能常去,特別是家庭一起度假,不過是偶爾去一次。假如開發(fā)地產,可以是一個很好的賣點,但是如果有限的空間全都讓位于地產開發(fā),也會導致資源的浪費。從溫泉品牌價值看,除非特殊的火山帶溫泉群,或者在旅游景點非常集中的地區(qū),溫泉只能作為地方性的休閑度假旅游項目,很難放大到大規(guī)模的觀光游目的地的地位。
對人文景觀的過于放大,也是一些地方政府官員常見的認識誤區(qū)。每當聽到一些地方政府官員談論當地的旅游發(fā)展優(yōu)勢的時候,經常把過去曾經在此工作和停留的某些重要人物當作旅游的資源。例如我在四川某縣調研的時候,當地向我介紹某個歷史名人曾經在這里出生和成長。說句心里話,我是孤陋寡聞,沒有聽說過這個名人。連我都沒有聽過,難道還會有更多的人慕名而來?即使是歷史上比較著名的文人墨客,在消費者選擇旅游目的地時,也是經常被忽略了。在洛陽龍門石窟前的伊河對面,有歷史上最著名的詩人白居易的墓園。絕大部分游客參觀了龍門石窟之后,很少去白園參觀。除非少數慕名而來者。原因是游客的旅游時間有限,他們要在有限的時間內,盡可能選擇最重要的景點來參觀,才算是滿足了自己的旅游夙愿。一般來說,人文景觀的重要旅游目標,在涉及到歷史人物時,大多是與著名的皇帝有關,當然不可能是所有的皇帝。無論是宮殿,還是陵墓,基本如此。退而求其次,是最著名的詩人或者丞相,類似于諸葛亮、李白和杜甫,僅此而已。我在河南嵩縣調研時,當地提出把宋代理學家二程當做最重要的旅游資源來宣傳。我告訴他們,中國人能研究熟悉程顥和程頤的人為數極少,慕名而來的人更少,作為文物保護可以,但是作為旅游重點資源宣傳則大可不必。人文景觀作為重要的旅游景點可分為三類,一類是著名皇帝的宮殿,第二類是著名的宗教場所,第三類就是古鎮(zhèn)。著名的皇帝大家都知道,有些英雄情結的人都會去瞻仰。宗教場所無論從視覺上,還是從心理上,都是具有非常強烈的吸引力,這是宗教的特性所決定的。古鎮(zhèn)則是體現中國歷史、文化的建筑群,在古鎮(zhèn)既可以滿足視覺的享受,也可以充分享受消費的樂趣,而且古樸民風的建筑還可以形成與現代城市的劇烈反差,閑適緩慢的生活節(jié)奏更是可以從城市壓抑的生活中逃離出來,是一種人文的放松和休憩。除此之外,絕大部分的人文旅游景觀,只是具備了強烈的地方色彩。在假期游時間充足的情況下,如果周圍有無數個可滿足多樣化旅游消費的空間,那么消費者還是可以順便去參觀游覽這些人文景觀的,但是如果作為主要的旅游目的地去宣傳,并且在周邊大興土木去搞基礎設施建設,那么則大可不必。
曾經有一個河北省的縣委書記找我推介該縣的旅游項目,他把旅游重點放在該縣的剪紙業(yè)上,告訴我說,這是中國最著名的文化遺產,經過社科院專家的評定,具有權威價值。我完全同意這種認定,但是文化遺產并不等于具有旅游開發(fā)的價值。我建議這個縣委書記站在旅游消費者的角度去考慮問題,如果自己作為旅游者,是否因為一個剪紙的文化遺產去參觀,當然有少數有特殊興趣的愛好者是例外。對于絕大部分消費者來說,如果該縣有更值得去游覽的旅游項目,肯定是作為首選,然后順便看一下剪紙,所以剪紙作為旅游產品開發(fā)的意義不是很大。當然作為都市圈周邊的一個未來具有旅游擴展價值的縣,發(fā)展旅游經濟還有無數的選項,但是忽略了旅游消費本身的內在規(guī)律,忽略了消費者的需求,而只是站在主觀愿望上,肯定會與未來旅游市場發(fā)育的軌道相悖離。
其實,進行旅游的戰(zhàn)略策劃并不難,前提不是這里有什么,而是哪些旅游資源具有地方性價值,哪些具有全國性價值,哪些具有國際的品牌價值,確實是需要認真分析。很多地方政府官員工作非常緊張,大多沒有時間去旅游,也沒有更多的機會去拓展國際和國內視野。僅僅從自身的主觀想象,去策劃開發(fā)當地的旅游資源,雖然有成功者,但是如果忽略了客觀實際而任意放大旅游資源的價值,往往會導致投資和戰(zhàn)略選擇的失敗。畢竟作為在任的政府官員,可以在當地做到一言九鼎,可以決定當地的投資項目,可以采取各種政策、動用當地的各類資源去開發(fā)產品。但是由于缺乏對旅游發(fā)展規(guī)律的了解,而且主觀愿望想干事的動機和有能力干事的條件相結合,一定會把自己的想法通過鋼筋混凝土變?yōu)楝F實,最后造成的結果必然是浪費。
認識旅游資源的價值還是需要借用外腦,畢竟還有專業(yè)從事旅游規(guī)劃研究和戰(zhàn)略策劃的專業(yè)人士,畢竟國際和國內還有無數成功經驗可以充分挖掘。還有一些有眼光的企業(yè)家,可以慧眼如炬地發(fā)現旅游資源的價值。如果充分發(fā)揮市場的作用,充分發(fā)揮專業(yè)人員的作用,對于旅游資源的價值判斷就會大大避免誤區(qū),也會大大減少當地資源的浪費。當然,還有一個更為重要的建議,就是政府官員在聽從企業(yè)家和專業(yè)人員的意見之外,還要善于把自己當作消費者,當作旅游愛好者,當作都市圈內的城市居民,他們如何旅游,如何度過周末或假日,如何消費?等等,換位思維,或者是善于了解或聽取他們的意見,肯定在開發(fā)當地旅游資源的時候,在判斷旅游價值的時候,會有更符合規(guī)律的合理選擇。
本文來源:財經雜志
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